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藏医(上):三因学说

时间:2018-02-01 15:19

来源:家庭医药杂志社

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雪域高原自从有了人类以来,就以其独特的地理环境和人文特色萌生了颇具特色的传统藏医。藏医兴起于松赞干布至赤松德赞时期,公元前3世纪, 藏族就有了“ 有毒必有药”的哲理性论据。其历史之悠久,内容之丰富、系统,是仅次于汉族医学的一个完整的医学体系。

藏医有自己系统而完整的理论体系,其中,三因学说是它的核心内容之一。 藏医学认为,“隆、赤巴、培根”这三大因素是构成人体并进行生命活动的物质及其能量的基础,同时也是产生一切疾病的根本因素。因此,对于人体的生理功能和病理机制,莫不以此三者的生成变化为理论根据和说理工具。

“隆”:是主导人体全身各部位的一种动力,聚在脑髓、心肺和骨骼里,主管呼吸、循环、感觉、运动,具有“气”的性质。

“赤巴”:是主导人体各内脏机能活动的热能,分散在肝脏和血液中,促进消化、吸收及热能和智慧的产生。具有“火”和“热”的性质。

“培根”:具有人体必不可少的运化食物与调节水液等重要作用,存在于脾、胃、膀胱内,可以调节消化及水分代谢,影响人的体重和性情,具有“水”和“土”的性质。

在正常的生理状态下,三者虽然各有特点,各具职能,但是它们之间并非孤立存在,而是有着不可分割的相互依赖、相互影响和相辅相成的紧密关系,共同负担人体的正常生理机能活动。

藏医理论认为,人体内存在三大因素,即“隆”、“赤巴”、“培根”;七大物质基础,即饮食精微、血、肉、脂肪、骨、骨髓、精;三种排泄物,即小便、大便、汗。三大因素支配着七大物质基础及三种排泄物的运动变化。在正常生理条件下,上述三者互相依存、互相制约,保持着相互协调和平衡。当三者中的任何一个因素或几个因素由于某种原因而出现过于兴盛或衰微的情况,则变成病理性的东西,而出现隆病、赤巴病和培根病,治疗上就需要对三者进行调整,使其恢复到协调状态。


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